健康饮食辩论,健康饮食辩论稿

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于健康饮食辩论的问题，于是小编就整理了5个相关介绍健康饮食辩论的解答，让我们一起看看吧。人们通过竞争取得更大的胜利辩论？有人说喝纯...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于健康饮食辩论的问题，于是小编就整理了5个相关介绍健康饮食辩论的解答，让我们一起看看吧。

1. 人们通过竞争取得更大的胜利辩论？
2. 有人说喝纯净水对身体无害，你怎么看？出来辩论一下？
3. “食色性也，饮食男女”出自哪里?是什么意思？
4. 古语中有没有“人生在世，食色性也”一句？
5. 在和平年代我们如何看待战争(可以用辩论形式)？

人们通过竞争取得更大的胜利辩论？

现代社会要求量才使用，竞争上岗，竞争比合作更有利于法治化的社会，保证了竞争的有序进行。例如：高考时总不能与旁边的同学合作吧在体育比赛中，要靠竞争来争夺冠军的吧。

在人才选拔过程中，不竞争的话，只能是“万马齐喑究可哀”，如果竞争的话，就是“不拘一格降人才”！人才可以通过竞争来选拔，请问可以通过合作来选拔吗竞争的重要性。

反方辩论第2篇：

有人说喝纯净水对身体无害，你怎么看？出来辩论一下？

纯净水，就是净水或纯水，是纯洁、干净，不含有杂质或细菌的水，一般是以符合生活饮用水卫生标准的水为原水，通过电渗析器法、离子交换器法、反渗透法、蒸馏法及其他适当的加工方法制得而成，密封于容器内，且不含任何添加物，无色透明，可直接饮用的水。

我们人体每天都要补充一定量的水，以补充因新陈代谢而消耗的水，以此来保持人体所需的水。但是，人体每天不仅要补充水，还要补充各种营养物质及矿物质。而各种营养物质一般从膳食中摄取，但由于地域、土壤的限制，有时各种膳食中缺乏一些微量元素——矿物质，这就要求我们需从别的途径进行补充。

而水中，特别是经过自来水厂处理过的水中，一般含有人体所需的矿物质。而自来水经过烧开后，可直接饮用，这样既补充了水份，又补充了人体所需的矿物质，一举两得。

但纯净水，因经过处理，不含矿物质和各种细菌。也可直接饮用，但只有一个功能——补充水分。如果长期饮用纯净水，而膳食中的各种矿物质含量不足时，就会引起各问题。最典型的是钙的不足而引起身体缺钙。

而钙参与人体的生长发育，如果缺钙，少年儿童生长发育迟缓，中老年人则表现为骨质疏松。

因此，建议尽可能不长期饮用纯净水，虽然纯净水无害，但是从健康的角度出发，饮用白开水——自来水烧沸，是最好的选择。

水营养学家李复兴说，纯净水虽然很干净，但对人体可能存在一些隐患。这种自然界中本来不存在的水是一种退化了的水，质量已经下降，对人体的作用已经“退化”。即使是没有经过污染的天然水，经过反渗透法等一系列提纯工艺抽走了水中所有矿物元素后，也会失去小分子团赖以支撑结构的支架而“退化”，并且因没有任何矿物元素而失去其生理功能。归根结底，纯净水就是至清的死水，没有活性。所谓“水至清则无鱼”，也就是因为太清澈的水含矿物质特别少，不利于生物生长。人喝水也是如此，长期饮用纯净水，会降低人体免疫功能，使体内一些有益的营养物质流失。老年人特别是患有心血管疾病、糖尿病的老人、儿童、孕妇更不宜长期饮用这种水。

“食色性也，饮食男女”出自哪里?是什么意思？

“食色性也”经常被人误认为是孟子说的。其实这句话虽然出自《孟子·告子上》，却不是孟子说的。告子是一位年轻的哲学家，他对孟子的“人性善”观点很不满意，就找上门与孟子辩论。过程中告子说了句“食色，性也”，意思是食欲和***都是人的本性。对于二千多年前的这场有关人性本质的辩论，最终谁胜谁负其实并不是很重要。重要的是这句话被堂而皇之地记录在儒家的经典著作《孟子》之中，而且从此之后也成了古人论述食欲和***本质的经典。

古语中有没有“人生在世，食色性也”一句？

没有“人生在世，食色性也”，只有“食色性也”，食色性也，不是孔子说的，出自《孟子·告子上》，是告子不认同孟子的人性本善的观点,就找孟子辩论的时候说的。 孔子在《礼记》里中类似的话语是“饮食男女,人之大欲存焉。”。凡是人的生命，不离两件大事：饮食、男女。一个生活的问题,一个性的问题。所谓饮食，等于民生问题。男女属于康乐问题，人生就离不开这两件事。 “人生在世，食色性也”。估计是一些行为不端的人做不端之事，为自己找的借口。

在和平年代我们如何看待战争(可以用辩论形式)？

战争推动了人类文明的发展， 但是站争的残酷性我们不能无视, 所以在和平年代的我们要珍惜现在的和平,同时不要忘了现在的和平是用鲜血还来的,以后的社会、文明进步希望不再是以战争为代价,也许还有更好的方法。

故国虽大，好战必亡;天下虽安，忘战必危。

我是萨沙，我来回答。

大家知道***军神刘伯承元帅吗？

刘伯承戎马30多年，不是九死一生能够形容的。

1916年3月，刘伯承在率部攻占酆都时右眼中弹致残。

当时的麻药可能会伤及脑部神经，所以刘伯承是没有用麻药开刀的。

这样一个钢铁军人，建国以后从不看战争题材电影。

有时候孩子们在家看战争的电视，刘伯承虽双目几乎看不见东西，也都会换台或者关掉。

刘伯承从不在家人面前说以前打仗的事情，也从不表功。

在很多场合，刘伯承都说：我们不是英雄，真正的英雄是那些牺牲的官兵。

有一次，他对子女说：“我们牺牲一位战士，他的全家都要悲伤，这给那个家庭带来多大的损失！同样，一个***士兵死了，也会殃及整个家庭。他们都是农民的子弟，一场战争要损伤多少家庭啊！就是因为这个，每在战前我们连觉都睡不好。现在战争结束了，我就不愿看、怕看战争的场面……我至今仍看到无数同胞为我们铺设的一条血肉模糊的路，我们是踏着他们的尸体走向胜利的。敌人也一样，他们也是我们的同胞啊！”

从来没有真正的和平，因为文明程度再怎么提高，人们头脑中关于打仗要消灭敌人的意识也不会泯灭。战争与和平始终作为两种社会现象交替存在，它们之间既是对立的，又是统一的，两者在一定条件下,可以相互转化。战争是用以解决敌对阶级、敌对民族、敌对国家、敌对政治集团之间不可调和的矛盾的最高斗争形式，它除了其政治的本质之外，还有其暴力的本质。自古以来的大小数以万计的战争，没有不***取暴力手段的。和平则不然，和平虽然也包含有敌对双方之间的矛盾和对抗，并且这种矛盾和对抗有时甚至还很尖锐，但还没有激化到***取大规模武装冲突的地步，多***取诸如经济的、法律的、外交的、思想的、文化等非暴力斗争手段和形式。战争与和平的交替，构成了社会发展的过程。“故国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危”这一点我们有着沉痛的教训。因此，为了维护民族尊严和国家***，我们必须认真准备战争，只有这样，敌人才不敢轻易发动战争，既使打过来我们也能应对；反之，如果我们缺乏战争准备，战争就可能提前到来，来了也难以应付。同时需要强调的是，战争不是消遣，它不是为了***的目的而进行的冒险性的发泄,更不是灵机一动的产物，它是使用严肃的手段而达到一种严肃的目的过程。由于偶然性所表现出的一切的***以及勇气或是幻想等都是这手段的特色而己。

到此，以上就是小编对于健康饮食辩论的问题就介绍到这了，希望介绍关于健康饮食辩论的5点解答对大家有用。