健康饮***神,饮食与精神状态

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于健康饮食精神的问题，于是小编就整理了2个相关介绍健康饮食精神的解答，让我们一起看看吧。中国饮食文化四大内涵？法于阴阳，和于术数，...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于健康饮食精神的问题，于是小编就整理了2个相关介绍健康饮食精神的解答，让我们一起看看吧。

1. 中国饮食文化四大内涵？
2. 法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，这几句话怎么解释？

中国饮食文化四大内涵？

中国饮食文化有四大内涵，即：精、美、情、礼。所谓“精”是对中华饮食文化的内在品质的概括，选料、烹调、配伍及饮食环境，都体现着一个精字；所谓“美”是指中国饮食活动形式与内容的完美统一。所谓“情”是对中华饮食文化社会心理功能的概括，是一种别开生面的社交活动；所谓“礼”是指饮食活动的礼仪性。

1、重食:古人就有:“民以食为天”之说，见面常问“吃过没有?”足见饮食文化的地位。

2、重养:以“五谷”养“六脏”，饮食中重视人体养生保健。

3、重味:中华饮食最注意食物的味，讲究“色、香、味、型”。各种味道差异构成各种菜系的基础。

4、重理:注意各种食物的搭配，以相生相克、相辅相成等阴阳调和之理性认识指导烹饪。

正是由于中华饮食讲究料、作、食等等的精细，内容丰富且博大精深，民族特色鲜明，既兼容又特别，从古到今，历代相传又推陈出新。不同的饮食习惯造就了不同的饮食文化。中国人大而全的一贯作风，吃饭时自然是七大盘、八大碗，一是显示了富足，二是摆足了排场;近而各地比吃、全国争雄，最终形成了八大菜系，也就是吃方面八个不同的“高手”;说得虽有些低俗，但还是很能传情达意的。

人类的饮食生活，是一定历史阶段文明基准与文化风貌的综合反映。中国饮食文化的辉煌发展，主要得益于饮食思想的肇基久远和内容丰富。这种深厚坚实的思想渊源，表现为基础理论的四大原则、文化的五大特性和十大风格。

1、 饮食文化理论的四大原则内涵：

一、食医合一

由于饮食中获取营养和医病二者的相互借助和影响，从“医食同源”的实践和初步认识中派生出了中国饮食思想的重要原则，形成了中国特色的“食医合一”的宝贵传统。

在周代，中国出现了职业“食医”，“食医”作为王庭营养师，地位颇高，这就是现代营养师的起源。在当时还专门为此设立有专门的管理和研究机构。

在当时，还出现了一批有关食疗的专著，如：《备急千金要方》——孙思邈、《食疗本草》等等。

二、饮食养生

老子和庄子，他们主张用“吐故纳新”的“导引”气功来健身长寿。

一位东晋的著名养生家葛洪，他主张“养生以不伤为本”。

三、本味主张

法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，这几句话怎么解释？

法于阴阳，就是说，人的生命是由阴阳五行规律支配的，人的生活，必须遵循阴阳五行这个基本规律。

和于术数，术是指养生之法，古时有各种养生之法，如气功，如运动功，如静功，如动功，如食药功等；数是指天运节气，五运六气，四季变化，月令变化等；和是指要适应，和配合。

饮食有节，是指食物搭配合理，进食量要有节制，不能暴饮暴食，不能久饥而食，不能饱食后马上运动；饮食要有规律，要定时定量，并注意食物营养搭配。

起居有常，是指生活起居，要有规律，要定时起床，定时卧睡。要按四季变化，调整起床时间和睡眠时间。春天要早起早卧，夏天要早起晚卧，秋天要稍晚起早卧，冬天要晚起早卧。

不妄作劳，一是指劳动和工作不要过量，要适当休息，劳逸结合。二是指***活动不能太久太狂。三是指性生活频度不能太高，不能多***等，会伤身体阴阳根本。

故能形与神具，是指遵守了以上规距，你才能不生病，不消耗身体精华，因而身体强壮健康，精神旺盛，充满活力。只有这样，你才会健康长久，生命力持久，寿命长久。

以上几点为《黄帝内经》的养生长生要诀，详细讲很复杂，牵涉到一些神秘学和古天文地理知识，一般人也听不懂，所以就简单讲一下。

到此，以上就是小编对于健康饮***神的问题就介绍到这了，希望介绍关于健康饮***神的2点解答对大家有用。