王琦健康咨询,王琦健康咨询师简介

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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于王琦健康咨询的问题，于是小编就整理了1个相关介绍王琦健康咨询的解答，让我们一起看看吧。

1. 如何理解李白《劳劳亭》这首诗？

如何理解李白《劳劳亭》这首诗？

李白一生大多在游历中，创作了许多送别诗。《劳劳亭》是一首送别诗，创作背景无从考证。劳劳亭在今南京市的西南地区，为古时送别之所。

天下伤心处，劳劳送客亭。

（图片来源网络，侵删）

春风知别苦，不遣柳条青。

“天下伤心处，劳劳送客亭。”诗人以白描写法，直点题旨，在劳劳亭送别友人。劳劳亭既是送别的地方，也是最伤心的地方。作为五言绝句来讲，诗人在描写环境上做到了惜字如金。

这首诗的妙处在后两句“春风知别苦，不遣柳条青”。意思是说，春风都知道离别的痛苦，不催柳树条发青。说明诗人当时是在春天送别友人的，柳树还没有发青。

但诗人***取拟人写法，把春风比作人。春风好像人一样，也知道离别的痛苦，不忍心叫柳树发青。因为古代“柳”，代表“留”的意思。诗人多么希望友人不要离别，能够留下来，那种依依不舍的情感自然流出。

李白的送别诗，我比较喜欢的是《赠汪伦》“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”要问我们情意有多深，千尺潭水代表我的心。汪伦要听了，应该也非常感动吧!

谢邀，首先诗名叫《劳劳亭》，是唐代大诗人李白所作的一首五绝，全诗为：

天下伤心处，劳劳送客亭。

春风知别苦，不遣柳条青。

理解这首诗，关键在于三点

⑴劳劳亭：三国吴时建，故址在今江苏省南京市西南，古新亭南，为古时送别之所。

⑵劳劳：忧愁伤感貌。此指劳劳亭。

⑶“春风”二句：古人有折柳赠别的习俗，大略是取“留”“柳”谐音。这里诗人把春风人格化。知，理解。遣，让。 

翻译为白话文就是:天下最让人伤心的地方，就是送别客人的劳劳亭。春风也会意离别的痛苦，所以才不催这柳条发青。

问题:如何理解李白《劳劳亭》这首诗？

前言

《劳劳亭》是李白的一首五言绝句：

天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。

劳劳亭是送别客人的地方，这里也是天下最令人伤心之处。就连春风也知道离别是多么痛苦，因此不原意让柳条变青。

劳劳一词最早出现在《玉台新咏》中的长诗《孔雀东南飞》中：

举手长劳劳，二情同依依。

南北朝时，梁元帝萧绎《送西归内人诗》 写到：·

秋气苍茫结孟津，复送巫山荐枕神。昔时慊慊愁应去，今日劳劳长别人

劳劳，是远的意思，在古汉语中，“劳”字可以通“辽”字。

《广韵萧韵》：“辽，《说文》：‘远也。’或作‘劳’。”

《诗经·小雅·渐渐之石》中写到：

如何理解李白《劳劳亭》这首诗？

李白的这首《劳劳亭》写作年代无从查证，但从史书的前后连贯而看，这首诗应该作于唐玄宗天宝八载的749年，这一年李白在金陵一带游走，诗人信步走到劳劳亭而作。

这首四句小诗读来朗朗上口，但却没有欢快与兴奋的愉悦，有的是深深的感伤与无奈的叹息，诗人以朴实的语言，将人间最真的情谊，写的深刻而悠远，一处劳劳亭，是天下每一个离别之人的痛。

劳劳亭

唐代：李白

天下伤心处，劳劳送客亭。

春风知别苦，不遣柳条青。

劳劳亭

天下伤心处，劳劳送客亭。

春风知别苦，不遣柳条青。

劳劳亭，三国吴时建，故址在今南京市之南郊，是古时送别之所。

这首诗短小隽永，颇见匠心。前两句，先以夸张手法定下结论，说劳劳亭是天下人伤心离别的地方，可见发生在此地的离别之多，亦可见劳劳亭的影响之广。

后两句以反话正说的手法给了一个略显荒诞实则沉痛的论据。春风知别苦，不遣柳条青。我们要知道，古人送别有折柳的习俗。柳谐音“留”，表示希望友人留下，不要离去。但是如今柳条却光秃秃的，无从折起，自然也就无从留下。这进一步印证了劳劳亭发生离别之多，已经到了“留无可留”之地步。所以李白表面说春风知道离别之苦，实际是说春风不顾及人间的离别之苦。当然还可有另一解，就是春风也害怕见证离别之苦，而不肯来劳劳亭。与“春风不度玉门关”有异曲同工之妙。

这首诗可爱之处正在于此，将客观之时令，着上浓浓的主观之情感。越荒诞越沉痛。看似不合理，实则合情。笔者有两句诗，正可以为《劳劳亭》作注脚：人间风月长如此，不管相思管别离。

其实，春风也罢，风月也罢，它们所代表的是命运的主宰，人生如萍，离散全身不由己，这是古今中外送别诗的大背景大基调，也是人类最真挚的情感之一。大诗人李白，短短二十字，以一己一次之送别道出千古哲思。所以这首小诗才有如此深厚之感人力量。

到此，以上就是小编对于王琦健康咨询的问题就介绍到这了，希望介绍关于王琦健康咨询的1点解答对大家有用。