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摘要：
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王明阳的思想和著作内容是什么？
王明阳是明代“心学”集大成者，他的智慧和才能在明朝达到了无人能及的地步，就算是现代，他的很多思想还具有指导意义。
1、王明阳的思想和著作内容是什么？
王明阳思想用一个词归纳，就是“致良知”，短短的三个字，却蕴含深刻的道理，意思是从人的良知出发，通过知行合一的功夫，达到致良知的境界。
王明阳说：“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。”他认为，心是身体和万物的主宰，当心灵安定下来，不为外物所动，本身所具备的巨大智慧就会显露出来。
2、为什么受到推崇？
王明阳是一个文臣，却能统兵南征北战，且只用一年多时间剿灭了为患南赣数十年的臣寇盗贼；在宁王朱宸濠起兵作乱时，只用四十多天就平定了叛乱……
笔者自忖才薄，不敢妄谈王阳明先生的高见，只是见到题主的问题，出于交流的目的，略聊一二。
王阳明先生生平经历，一般的朋友自然耳熟能详。比如龙场悟道，比如一些思想内容，比如一些典故，我们也都有一些了解。
我们分以下几方面来做个探讨：
一、核心思想
01 心即理。
王阳明：明代著名思想家，哲学家，军事家，心学集大成者。他思想理论被世人称为“心学”或“阳明学”，其核心是想是：“心即理，知行合一，致良知”。
心即理：
“心”指内心，即万事万物之本源；“理”指道理，原理，即宇宙自然之天道。
知行合一：
知为明，是行的开始，行为体，是知的体现。知而不行，是为不知；未知而行，不利其果。先知者行，即行者知，无往而不利。
致良知：
良知即人之本性，命运之本源，一切的行为都应对本性尊崇。此为圣贤之道。
阳明先生龙场悟道，为后世之人留下了博大精微哲学思想，只要能领悟一二，或许就能为人生解开一些困苦和迷惑。正如先生的诗写到：“***自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻”。
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① 主要思想：致良知、知行合一、心即理。
早在初中历史课本上就了解了“程朱理学，陆王心学”，而中间的“王”就是王守仁，别号阳明，世人多称其为王阳明。
理学和心学是一朵生长在历史土壤上的双生花，这个世界是物质是第一性还是意识是第一性，始终是思想家们辩证的主题。
王阳明是心学的集大成者，他认为要用自己的本心去感受世界，不能够将天理和人心单纯分开。
为什么我们说“胡说八道”而不是胡说七道六道？
胡说八道，没有理根据的瞎吹乱侃。
“八道”是哪八道呢？据说，源于道教。道教追求长生不老与得道成仙，但要达到这个目的必须经过八个阶段，也就是八道。
一为入道，进入道门。
二为学道，学习修道的理论和方法。
三为访道，对道的研修要请高道大德加以指点。
四为修道，俗话说，师傅领进门，修行靠个人。
五为得道，通过修行、参悟，自己的道行日益高深。
六为传道，有了道行，不仅要个人修持还要普渡众生进行传道。
七为了道，通过上述修道的过程你终于得道脱胎换骨完成了修道的过程。
八为成道，也就是升入天界成为神仙了。
胡说八道是一个成语，意指不负责任的乱说、没有根据的胡编瞎侃。
它的来源，大致认同“胡人来说八道经”。胡人，也说是胡僧，指中国西北部的少数民族，因历史文化因素，其对佛教的八道经并不太了解，造成了曲解，被人称之“胡说八道”。
中华文化博大精深，涉及数字的词汇数不胜数，部分都有来源出处。“胡说八道”的来源，也大概是可信的。因为还有古话“正经八百”，“正儿八经”这些词汇，都似乎涉及到了“八正道经”。
也不是每个数字词汇都有出处，比如一穷二白、颠三倒四、喝五吆六、乱七八糟等，只是说的人多了，就成了包含某种意义的词汇。
这些词汇，我们姑且说之用之，至于为什么不用什么更替，大概只能用鲁迅先生的一句话去理解了，“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
如果一个人不明其中的道理，随心所欲甚至颠倒黑白解释某件事,人们就会指责这人胡说八道，意思是不懂装懂、瞎编乱造。
这句话早已成了我们的日常用语，可从来没有人深究过，为什么不是“胡说九道”或者六道、七道呢？
还别说，这里面还真有历史。
懂历史的亲们应该知道“五胡乱华”吧？说的是西晋灭亡后，塞外少数民族趁中原大乱，在北方建立了数十个***。
“五胡”主要指：匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人大部落。
就在西晋灭亡的同时，司马家族的后裔，琅邪王司马睿，“衣冠南渡”在南京（建康）建立了东晋。
东晋虽然偏安南方一隅，由于是***统治，所以被视为正统***。
北方少数民族建立的***和汉正统的东晋对立。东晋称这些人为“胡人”，说的话称为“胡话”，一些学说称之为“胡说”。
总之一句话，胡人说的话***听不明白也听不懂，好像洋鬼子一样咿咿哇哇，到后来慢慢形成了一种共识，那就是胡人说的话都不靠谱，换言之，“胡说”一词始于东晋。
“八道”是佛家用语，是指佛家***通过八种方法和途径努力修行，就可以达到佛家的最高境界。这八种方法和途径，佛家称之为“八道”，也称八支正道，八支圣道或八圣道。
胡说八道，为什么不是七道六道？因为胡说和八道，都是有讲究的。
所谓胡说，现在的解释就是随便乱说，比喻人说话不加分析，章口就来，不负责任。实际上，这个词来源于晋朝。西晋时八王之乱，塞外少数民族趁机入侵中原，晋廷难度，史称东晋。从此开始了北方少数民族与南方******对峙的黑暗时期。入侵的少数民族以匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个部落为主，因此这一段时期也被叫做“五胡乱华”，当然了，现在叫少数民族南下。
为什么把少数民族叫胡呢？
其实自古以来，中原正确就把中国北方塞外以及西域民族称作“胡人”，比如战国赵武灵王的胡服骑射，就是穿着胡人的衣服骑马射箭。把这些地方传入中国的物品，通常冠以“胡”字，比如胡瓜，其实就是黄瓜。
后来胡的含义延伸了，用以泛指外族人。扯远了。
少数民族进入中原，除了战争和侵略以外，最大的问题就在于文化交流，中原以儒家为正统，不论是治国还是修身，讲究的都是以儒家为中心的礼仪仁智信。但少数民族可没有学过什么儒家经典，就很豁达，想做什么就做什么，中原人就认为，和他们打交道真是太麻烦了，因为说话做事都没有标准，没有礼法。
后来，中原人就把胡人这一套做法，也通通冠以“胡”字，因为五胡乱华，再加上胡人做事儿没有规矩，一通乱来，这种行事作风就被叫做“胡乱”；说话没有礼法，想说什么就说什么，叫做“胡说”。
“八道”两种说法，一为佛教的“八正道”，二为道教的“八道”。佛教的“八正道”分别是：一正见，修无漏道，见四谛分明，破外道邪见;二正思维，在参悟真理时端正态度，这样才能让自己有所收获;三正语，出家人不打诳语，要远离一切虚妄不实之语。四正业，多做好事，远离一切邪妄之行。五正命，如果因缘不足，宁可心出家也不要身出家，这也是功德的一种。六正精进，不要贪多，专注于一件事便会精进。七正念，在修行的过程中清除杂念，心向正道。八正定，人在身心寂静时要耐得住寂寞。
道教的八道则是修行得道成仙的八个阶段：一入道，进入道门;二学道，学习修道的理论和方法;三访道，向前辈先贤请教修道的法门;四修道，理论结合实践;五得道，通过修炼使自己道行日益加深;六传道，除了个人修行外还要有普渡众生之心;七了道，脱胎换骨，完成修道过程;八成道，飞升成仙。胡人高僧去***地盘上宣传佛法，***既听不懂胡语，也看不懂佛法，所以便说他们是“胡说八道”。
不安于现状，总想着自己创业，但是一个人的世界真的好不安逸，我该怎么办？
我不会鼓励你创业，也不会建议你安于现状。首先还是要对你自己有一个认识，毕竟不是所有人都适合创业。
有些人的性格和能力决定了他在单位上班会有更好的发展，当然有些人天生具备创业和做生意的基因，那么这部分人是很容易成功的。当然这在现实中是少数人！
我们不提倡安于现状，但是也不提倡盲目的开启创业模式，毕竟现在想要创业成功很困难！对于百分之60-70的创业者来说他们很有可能会把自己的积蓄赔进去，然后顺便把父母的养老钱透支完，最后再把身边朋友的钱借一借，然后你就会成为孤家寡人。
我不否认有些人很有能力，但是这些人要么个人具备超强的能力和对商机的判断，他们能够堵得引搏得起，要么就是家中本来就做生意，自己有良好的条件和底子。那些父母是工薪阶层或者农民的朋友，想要创业的话就需要好好考虑了，你的父母经不起你失败的折腾。
在这里我们不说那些专业的“如何创业成功”、“创业成功要素”之类的问题。希望大家明白的是家庭、背景、成长环境不同，对待创业这件事的态度和结果也是有很大影响的。
有些人父母做生意家境殷实，创业启动自己轻松就有百八十万，即便是失败了也能够承受得起，因为人家赔个三四百万对生活没影响，而他们成功的几率还是很高的。
有些人父母工薪族，创业启动自己二三十万还得去***，一旦失败了就是整个家庭跟着陪葬。要是创业失败，几十万的欠款很可能会让一家人十年、甚至二十年缓不过来。
到此，以上就是小编对于南京正念健康心理咨询中心的问题就介绍到这了，希望介绍关于南京正念健康心理咨询中心的3点解答对大家有用。
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