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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于武平健康运动减肥店的问题，于是小编就整理了3个相关介绍武平健康运动减肥店的解答，让我们一起看看吧。

1. 百香果是种怎样的植物？如何培育？
2. 马超的遗书中为什么称呼曹操为孟德，不称呼曹贼？
3. 三国中9人入选武庙，为什么赵匡胤称帝后，想把关羽张飞剔除？

百香果是种怎样的植物？如何培育？

百香果是藤蔓植物，棚式或窗帘式等种植，百香果树的种植肥以磷、钾肥为主，值得注意的一点是，为了疏松土壤、土块不板结，一定要在移栽前给果园铺施一层腐叶、腐质土，以有机肥为主。

吃过水果百香果，在温室里还亲眼见过百香果植物全株，百香果不仅果实营养丰富，花更有观赏价值，那就一起来认识下百香果吧。先欣赏一下百香果的花，奇特吧。

百香果是西番莲科西番莲属的多年生常绿藤本植物，北方只能温室栽培。形态奇特很好识别，识别要点如下:

1.草纸藤本，叶互生，叶片掌状3深裂，边缘有细锯齿。有卷须，弹簧状，如下图。

2.花奇特:除了花萼和花瓣外，还有副花冠，呈流苏状两轮排列，紫白色，内侧段紫色而直。外侧段白色且扭曲，如上图。更有趣的是雄蕊，雄蕊的花药可以360°旋转，昆虫来***蜜时可以轻松把花粉撒到昆虫背上。

3.果实为浆果，是一种水果，卵球形，成熟时紫红色。切开如下图，食用部分是中间的胎座，通常连***也一起吃下。

知识点:百香果的果实是三心皮构成的复雌蕊，子房一室，侧膜胎座，浆果，***多数。

感谢邀请。百香果又名西番莲。藤本科植物。且当年种植当年即可开花结果。现在市面上百香果品种诸多。有柴玉果、满天星、黄金果等等。本人种植的是黄金百香果。相信在2018年大家都看到央视播出的品牌计划，武平黄金百香果。下面我就个人经验说说我们武平黄金百香果是怎样培育和种植的。首先是育苗。在头年的十月份左右开始育苗，在选好的母本上剪下枝条，装好营养杯，枝条用生根水浸泡两小时。晾干后既可插扦。营养杯里面的土要保持好湿度。外面要搭个大棚用薄膜盖住，以免冬天被霜打死。到第二年开春时就可以拿出来种了。

百香果是一种藤本植物，原产于美洲热带地区，现在广布种植于热带和亚热带地区，在我国南方温暖湿润及海南地区均有种植，因其浆果卵球形状，酷似鸡蛋，故而也被称为鸡蛋果，又因为其果汁气味芬芳，散发着番石榴、柠檬、芒果，酸梅、菠萝、香蕉等165种水果的香味，故而称为百香果。而现如今，由于这种水果的营养非常丰富，还有多种维生素、氨基酸、果酸以及矿物质等营养，也是目前非常受欢迎的一种保健养生水果。

百香果是目前种植效益不错的一种经济作物，大概经济寿命为8~10年，其植株及开花大而美丽，可以作为庭院观赏植物，也可以食用，其果实会有紫果和黄果两类，主要可以作为水果、蔬菜、药用等方面，也可以加工制成芳香可口的果汁饮料，据了解，百香果的果汁含量为40%左右，加工后出汁率大概为30%左右，因而素有“果汁之王”美誉，而其***可以榨油，也可以制作香皂和油漆等用途。

说到百香果的植株特征，具体表现为：其茎部多为绿色，髓部中空，节间光滑，有卷须，具有一定攀爬性；而其叶片呈现为深绿色的掌状三裂，比较光滑，有锯齿；另外，花型硕大而美丽，又带有果皮坚韧光滑革质的浆果，其果肉部分会充满***果汁，很像是鸡蛋黄！

说到百香果的生长特性，因广泛种植于热带和亚热带地区，因而其生长环境应该要在年平均气温18℃以上，特别适宜气温大概为20~30℃的地区种植。另外，虽然百香果也可以耐旱，但在年降水量1000毫米以上的地区生长会更好一些，反之，容易造成植株藤蔓生长和果实发育不正常，最终造成落果等现象！

而对于百香果这种植物的栽种，也就是繁殖方式，一般是以***和分株两种繁殖方式为主！其中可以在果实成熟后筛选个大、饱满的留下，然后去掉果皮和果肉留种，待到来年3月份播种，育苗一年后可以定植！而对于分株方式，主要是利用百香果植株根部萌发的分蘖部分挖出进行定植，也是一种不错的栽种方式！

总得来说，百香果作为一种藤蔓植物，可以作为庭院观赏植物，也可以收获浆果用于食疗养生，对于提高人体免疫力、增补身体、预防疾病具有一定作用，也是秋天缓解便秘的一种水果，而对于减肥瘦身的美女，也可以补充营养，同时给人一种饱腹感，从而降低热量食物摄入量而利于减肥，再加上含有丰富的维生素C，也可以起到美容养颜、抗衰老，非常适合女性朋友！不过，百香果含有丰富的果酸，吃多了容易造成牙齿、肠胃不适，因而一天最好不要超过3个，以免适得其反！（以上仅为个人见解）

现在人们的生活质量越来越高了，很多人都很喜欢吃水果，那么百香果栽培管理技术是怎么的呢？今天小张为大家讲讲，希望对大家有所帮助。

方法

1/6

土壤的要求：

百香果土壤要有阳光，能进行光合作用，最适宜的生长温度为20～30℃，一般在不低于0℃的气温下生长良好，到-2℃时植株会严重受害甚至死亡，年平均气温18℃以上的地区最为适宜种植。环境自然生长于林缘山坡灌丛，但百香果适应性强,对土壤要求不高，选种土壤深翻曝晒5～7天便可。

2/6

用水浸泡***：

耙细理畦，并与表土充分混匀，***用水浸泡2～3天，苗床要浇透水易于起苗。用手搓洗脱净***外层胶质。每公斤***用10～15克多菌灵或甲基托布津拌种，拌种20～30分钟后即可播。

马超的遗书中为什么称呼曹操为孟德，不称呼曹贼？

诚如诸君所言，古人对人的称谓与今不同，一般而言，在那个等级森严的年代，对故人的称谓是有约定成俗的规律的，如果用蔑称，就是大不敬，有违论理纲常。

马超是东汉大家族，其先祖马援，为东汉一代名将，后虽遭谗，身受磨难，但不久又恢复名誉，家世显赫，世代卫戊西凉，成为一方诸候，其家教当也不差。及马腾受衣带诏灭曹，不意泄露，被曹操所骗，命丧黄泉，马超含其父之冤，起兵剿曹，兵败，全家二百余口被杀，流落南方，被***说服，投靠刘备，刘备建蜀汉***，封他为五虎上将，镇守西凉，刘禅之时，马迢病重，手写遗书，上表朝廷，以示忠诚，人之将死，其言也善，虽对曹操有切齿之恨，直呼曹操之表字，表示了极大的蔑视，这样称之，也是礼之所然，马超最其码的礼仪还是有的，这也表示了一个人的修养，而且所上之书是给朝廷的，当然不会直陈其情，但用表字直呼其名，已是最大的愤懑了。

由此看来，对一个人的称呼，表示对一个人的[_a***_]。

一尊称。如圣人。

二次及尊称。如夫子。

三一般称呼。如名字。

三蔑称。如贼人。

几方面综合，马超上表皇帝，对曹操用孟德称之，最为恰当，找不到第二种方法！

落魄的孔乙己在面对别人的调侃时，为自己争辩道：“窃书不能算偷……窃书！”

孔乙己为什么要计较“窃”和“偷”这两个字眼儿？因为这有关于关乎他读书人的身份。不同的身份用的字是不一样的。

不仅仅是在古代，即便是在我们现在这个时候，根据身份、场合的不同，使用的词汇也会有所不同。

一般来说官方的文书之上，都是直接直书其名。

刘备在晋升汉中王之时，马超等人给汉献帝所上的表文中是：

……董卓首难，荡覆京畿，曹操阶祸，窃执天衡；皇后太子，鸩杀见害，剥乱天下，残毁民物。……

刘备自己给汉献帝所上的表文中是：

……惟独曹操，久未枭除，侵擅国权，恣心极乱。臣昔与车骑将军董承图谋讨操，机事不密，承见陷害，臣播越失据，忠义不果。遂得使操穷凶极逆，主后戮杀，皇子鸩害。……

虽然都是在历数曹操的罪过，但是依然还是直书其名而已。

直到曹丕做了皇帝，群臣上书刘备的时候，还是用这种格式：

西域雄狮马超临终前上疏刘备关照从弟马岱，因为“臣门宗二百余口，为（曹）孟德所诛略尽”，仅余马岱继承血脉。在遗书中，马超为何称将马氏二百余口赶尽杀绝的曹操为孟德？

首先，马超并非一介武夫，而是“兼资文武，雄烈过人，一世之杰。”作为马家军少帅，他苦心经营父亲打下的西凉基业。曹操担任丞相时，表奏马超为徐州刺史，又改封谏议大夫，“诏拜为偏将军”，封都亭侯。可见，马超虽是地方军阀，但依然是朝廷命官且有正式爵位，并非草寇。他投奔刘备后，被封平西将军。因为其特殊身份，故在一百二十余蜀汉官员联名上疏《立汉中王上表汉帝》的劝进表中，马超排名第一：“平西将军都亭侯臣马超……”刘备称王后，“拜超为左将军，***节。”故，身为蜀汉高层军政官员，如果破口大骂曹操为曹贼，未免大失风度。

其次，礼义廉耻礼为先。古人举行冠礼时，必须由父亲或上辈加表字。故古人自称称名以示自谦，称人称字以示尊重。如诸葛亮字孔明，他自称“亮”，“孔明”是别人对他的尊称。古人兄弟排行为伯（孟）仲叔季，伯与孟均为长子，但区别很大：“伯”为正妻生之嫡长子，“孟”是妾生之庶长子。孔子的长兄孔孟皮，正因是庶出而不能继承贵族门第，而由孔老二继承。所以可以推断，马超马孟起与曹操曹孟德亦为庶出。

所以，马超纵与孟操有不共戴天的血海深仇，但出于身份地位的原因和遵循古人“称人称字”的社交原则与礼仪，更因为这是文字上疏，不可能留下污点，马超纵然再不情愿，也只能称曹操的字：“孟德”。

答：人之将死 其言也善。

马超弥留之际，痛苦不堪！想他一生与汉室作对，与曹操为敌，坑陷至爱亲朋、上愧对国家、下不孝父母、断子绝孙！追悔莫及，再加上刘备的不待见，死人关羽的敌视，手下庞德的离弃，朋友彭漾的悲惨遭遇！

病床上的马超，垂死挣扎……特别是庞德的境遇给了他致命的打击👊！曹操对庞德的“卿不负孤，孤必不负卿！”让马超无言以对。不得不称曹操为“孟德”！！！以示敬重。虽然，曹操杀了他全家，此恨绵绵无绝期……然而，真得绝期来临之际，其言也善。

人之将死，其言也善。马超临终前称曹操为孟德，为什么不称曹贼？曹操曾经杀了马超全家二百余人，这是血海深仇未报。马超临终死前总结了自己一生走过的光荣历程，感到不是曹操对不起他们，而是马超父子一家对不起曹操。

马腾是马超的父亲，在多年前，汉献帝写***联合了国舅董承等人，想除掉曹操，也有马腾的份，并***上签了字，结果***失败。但曹操胸怀伟大，为了天下太平、为了天下统一，非但不杀汉献帝，而且把二个女儿嫁给了汉献帝，也没有深究马腾的责任。

后来马超不顾全家人的性命，在西凉起兵造反，全家二百余人被曹操所杀，战争是残酷的，其实真正的原凶是马超，而不是曹操。马超起兵失败后，在走投无路的情况下，投奔了刘备。

马超临死前称曹操为孟德，其实马超的梦也醒了，为了自己的雄心壮志，牺牲了千万将士，感到是自了害了全家。总而言之，马超的一生，是劣迹斑斑一生！

三国中9人入选武庙，为什么赵匡胤称帝后，想把关羽张飞剔除？

“荣耀历史”用心为你解答。

参照文庙祭祀孔子等先哲，唐玄宗时期设立武庙祭祀良将，以姜太公为主祀，另选十人为从祀，被称为武庙十哲，这十人分别为：

右侧：张良、田穰苴、孙武、吴起、乐毅；

左侧：白起、韩信、诸葛亮、李靖、李勣。

到了唐德宗时期，又选取历朝历代64位良将陪祀，我们耳熟能详的名将都位列其中，像先秦时期的廉颇、王翦、李牧，两汉时期的周亚夫、卫青、霍去病，隋唐时期的杨素、韩擒虎、尉迟敬德、苏定方等人。

其中三国时期有9人，分别是：

蜀国：诸葛亮、关羽、张飞；

魏国：张辽、邓艾；

吴国：周瑜、吕蒙、陆逊、陆抗。

在没有《三国演义》加持的唐朝，这就是当时朝堂上下对三国武将的评价与定位。

赵匡胤把关羽张飞移出武庙倒不是针对这两人，毕竟被移出武庙的共二十二人之多。而是政治宣传的需要，其背后提现的是他“重文抑武”的治国理念。

及宋开国前，经汉唐两朝，门阀割据，又经两次大的分裂，武将虽然在抵御外族和开疆扩土方面多有建树，却也成为中央***最主要的不稳定因素。

加上赵匡胤的皇位受“让”于柴氏，对武将坐大有天生的恐惧。在赵匡胤登基后迅速***取了杯酒释兵权的手段开始收拢外放的军权，终宋一朝都延续了他重文抑武的统治方针。

武庙为唐玄宗李隆基为供奉姜尚所设，时值盛唐，国力强盛，天下来朝，李隆基所为实际上是为了宣扬中***力之强盛，提高民族凝聚力。所选将领武功卓著，偶尔私德有损，却也为国家鞠躬尽瘁。

赵匡胤更换武庙供奉将领实际上就是昭告天下，宋朝须以“仁德”治天下，武功次之。被移出武庙的武将也大部分是因为私德方面的瑕疵而被赵匡胤所“不齿”。

其中最著名的是赵匡胤评白起“坑俘”，是而大怒。而关关羽刚而自矜，痛失荆州；张飞暴而无恩，伐吴前临阵折将。皆是私德有损又祸及国家。

其他被移出武庙的武将也大多在这几个方面有污点。

不服从调度，以称病或逃至他国对抗

治军不严，飞扬跋扈，甚至造反的

依附宦官

武庙是和孔夫子的文庙相对的，用来供奉古代名将的庙宇，最早以武成王姜子牙为主祭，汉朝张良为副祭，还依照文庙十二哲的规格，以白起、韩信、诸葛亮、李靖等十人为武庙十哲。唐德宗年间再添加古今名将六十四人，其中就有张辽、周瑜、陆逊、关羽、张飞等三国名将。

从唐玄宗开始设立武庙起，到德宗添加六十四名将，一直到唐末、五代时期，武庙的配置都没有变过，可到了宋太祖赵匡胤建立宋朝后，对武庙的入选人员就有异议了。

乾德元年，赵匡胤在祭祀武庙之时，看到了十哲之一的白起像，勃然大怒，认为白起虽为名将，但“杀降不祥”，于是下令将白起像移出武庙，之后群臣就此事分为了两派，一派以左拾遗高锡为主，认为需要重新制定武庙配置人员及数量，必须“功业无暇”者才能进入武庙祭祀，也就是十全十美，不能有一点瑕疵。

一派以秘书郎梁周翰为主，力主不能按高锡的要求来勘定武庙人选，梁周翰给赵匡胤上了一封洋洋洒洒数千字的奏章，里面详细地表明了其观点，因为若是按照赵匡胤和高锡的想法，那从古到今（宋朝）那就没有一个名将能够入祀武庙了，甚至连带文庙里文宣王孔子、四配十二哲也没能达到其要求，毕竟他们都不是“功业无暇者”。

梁周翰特意举了周公和孔子两位为例，这两人已足可称为“圣人”，周公辅佐成王尽心尽力，可依旧外有蛮夷作乱，内有管蔡造反，孔子周游列国，传播儒学，却也不被诸国看重，且有陈蔡之厄，还有冤杀少正卯的污点，这两位能算是“功业无暇者”吗？既然连圣人尚且如此，何况在功业还在他们之下的先贤名将们了。

乐毅、廉颇被迫出逃，韩信、彭越获罪而死，白起被迫自尽，伍子胥被赐死，李左车、吴起、穰苴冤死于国，孙膑受刑不全，周勃有叛逆之嫌，陈平盗嫂受贿，周亚夫死于狱卒之手，邓艾被诬陷而死，李广误军而***，窦婴结党而死，邓禹有战败之错，马援死于异地，其余的如诸葛亮、王景略等人，皆侍奉偏安***，关羽被曹操生擒投降，张飞为部下所杀。

梁周翰此疏可谓是一针见血，世间人无完人，战场打仗更不是动动嘴皮子就能完成的事，是要见血的，被擒被杀，甚至于最后死于政治操作之下都在所难免，就连赵匡胤自己都不能称得上是“功业无暇”，却偏偏要把这要求按在前辈们的身上，以小污点来掩盖大功劳，未免是本末颠倒了。

平阳狐狸，回答问题。

宋太祖赵匡胤对武庙六十四良将「大开杀戒」，其矛头并非关张二人，而是另有其人，况且被老赵扫地出门的也不止关张二人。要说清楚这场因果，我们首先得从武庙的起源说起。

所谓「有文事者，必有武备」，圣人之道，包罗万象。中国古代不仅有武庙，还有文庙，且文庙的历史比武庙更为悠长。

孔圣人去世后不久便有祭孔活动，以纪念这位伟大的思想家，教育家，历代各王朝均推崇备至，文庙的祭祀活动和体系也逐渐完善。

武庙的盛行源于唐朝，以祭祀武成王姜太公及历代良将。经历唐玄宗，唐德宗，唐肃宗等数代，武庙的祭祀活动和体系也趋于完善，其与文庙相当。

可以看出，武庙的设置与祭祀活动与文庙相当，各有圣主，亚圣，十哲，文庙有七十二字，武庙先有六十四将，至宋时发展到七十二将，完全与文妙一致。

武庙的设置源于唐王朝文武并举的开放，包容与自信，武举制度也是开始于自武则天时期。后来经历「安史之乱」，一方面对有功将士加官进爵，另一方面安抚藩镇势力，设置并完善武庙，推崇古代王佐武成之才，也是对藩镇割据势力的一种精神控制和引导。

我们也必须看到，所谓武庙六十四抑或是七十二将，只是王朝统治者的官方设定，并非其绝对战力和战绩的体现，典型的如项羽并未入榜。另外武庙源于唐朝，唐朝的包容与自信也注定了会有不少胡人及地方割据***的将领入榜，典型的有十六国时期的「五胡第一名将」慕容恪入榜。

三国人物大家比较熟悉，特别是蜀国关张的命运更加让人上心。关张命运的这次挫折，缘起不在其自身，而另有其人。

赵匡胤建立宋朝时，登基为帝即为宋太祖。一次赵匡胤祭祀武庙，看到武庙十哲之一的白起，认为白起有杀降的污点，遂命人将白起请出武庙。

白起是战国时秦国名将，在长平之战中坑杀 40 万降卒。老赵以为很是不妥。老大一发话，下面的人赶紧行动起来。没想到这一通调查，不但白起有过，还揪出了包括关羽，张飞等 22 人，于是将这 23 人一同请出武庙，不再享受香火祭祀。

到此，以上就是小编对于武平健康运动减肥店的问题就介绍到这了，希望介绍关于武平健康运动减肥店的3点解答对大家有用。